1960年代の「想像力」 飛び魚と毒薬（6）──『ゲンロン16』より｜石田英敬
2024年5月7日
初出：2024年4月10日刊行『ゲンロン16』
これまで3回、パリ〈68年5月〉の出来事を語ってきた。この連載は、ベルナール・スティグレールとぼくのクロス・バイオグラフィーの試みなのだから、ときどき「現代思想」的な括りの回を折り込んでいきたいと思っている。そこで、今回は、〈68年5月〉をめぐって、1960年代の「想像力」の問題を考えてみたい。
エドガール・モーランさん
社会学者のエドガール・モーランさん Edgar Morin（1921年-）は、お元気な様子で、Twitter（現Ｘ）もしていて、ぼくもフォロワーのひとり。現在102歳、100歳を超えて健在はスゴいね。10年ちょっと前だけれど、一度だけ、パリのシンポジウムで同席させていただいたことがある（ご一緒したのは88歳のときだ）［★1］。にこにこした温厚なおじいさん。昔は、ちがったのかもしれないが。
そのモーランさん、68年3月には、中国に講演に行っていた都市社会学者アンリ・ルフェーヴルに頼まれて、パリ第10大学ナンテール校舎の社会学科で代わりに講義をしていた。
まだ新設工事中という状態のナンテール・キャンパスに出かけていくと、文学部の前で赤毛の小柄な学生が何やらアジ演説をやっていた（あとからそれがコーン゠ベンディットだと分かった）。建物の前で、ポール・リクール Paul Ricoeur（1913-2005年）に会ったが、学生に紙くず籠を頭から被らされた、とかれは神妙な顔で言う。リクールは温厚な人柄だったからね。
社会学の講義室に入っていくと、「ここはストライキ中だ」と数人の学生が取り囲んで言う。「じゃあ、授業を受けたいか、ストにするか、みんなの意見を聞いてみよう」ということで、全員投票したら圧倒的多数で「授業」という結果。そしたら、活動家の学生たちが「ポリ公、モーラン」と野次って、照明のスイッチを切ってしまった。窓のない部屋だから部屋は真っ暗闇、授業はそこで中断。そんなこんなで、大学はえらい騒ぎになっているな、と好奇心を搔きたてられ、クロード・ルフォール Claude Lefort（1924-2010年）やコルネリウス・カストリアディス Cornelius Castoriadis（1922-1997年）と学生叛乱についての勉強会を立ち上げた［★2］。68年3月だから、まさしく「3月22日運動」がナンテールで起こった頃だ。
モーランさんは、若くしてスペイン人民戦線に参加、対独戦では共産党系レジスタンスの闘士でドイツ占領軍の中尉として最初に敗戦国ドイツに入り調査した人だからね（その成果が、かれの最初の本『ドイツ零年』［★3］で、ロベルト・ロッセリーニの映画『ドイツ零年』のタイトルはこの本から採られているという説もある［★4］）。筋金入りの強つわ者ものというわけなのさ。
★1 Table ronde internationale: «KATÔ SHÛICHI OU PENSER LA DIVERSITÉ CULTURELLE» Le 12 décembre 2009, Maison de la Cutlure du Japon à Paris, France. その後、このシンポジウムは Katô Shûichi ou pener la diversité culturelle, sous la direction de Jean-François Sabouret, CNRS Éditions, Paris, janvier 2012. として出版された。拙稿は、«Qu’est-ce que les Lumières?: sur l’éthos d’un intellectuel universel», pp. 57-62. 同書の日本語版は、ジュリー・ブロック編『加藤周一における「時間と空間」』、かもがわ出版、2012年。拙稿は、第一章「啓蒙とは何か──普遍的知識人のエートスについて」、72－80頁。
★2 その成果の一端が、Edgard Morin, Claude Lefort, Cornelius Castroriadis, Mai 68: La Brèche, Fayard, 2008（この本の初版は1968年。その後、各著者の10年後、20年後の論が加えられて現在の版に至っている）。
★3 エドガール・モラン『ドイツ零年』、古田幸男訳、法政大学出版局、1989年（原著 Edgard Morin, L’an zéro de l’Allemagne は1946年刊）。
★4 Wikipedia フランス語版の«L’An zéro de l’Allemagne»の項にその記述があるが、参照先の出典の記述の根拠（モーランがロッセリーニに許諾して映画タイトルが付けられたというモーランの証言）が私自身では確認できていない。URL= https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27An_zéro_de_l%27Allemagne#cite_note-5（2024年1月31日閲覧）
★5 Vimeo でも見られるけれど、映像の状態がだいぶよくないから、リマスター版を見ることをすすめたい。Chronique d’un été （DVD） Éditions Montparnasse URL= https://www.editionsmontparnasse.fr/p1476/Chronique-d-un-ete-DVD
★6 シネマ・ヴェリテとは何かについては、例えば、次のような解説動画を見るとよい。正確には本人たちは「新しい〈シネマ・ヴェリテ〉 Un nouveau “cinéma-vérité”」と言っていて、ジガ・ヴェルトフの「キノ・プラウダ」を踏まえている。URL= https://www.youtube.com/watch?v=loiDfeM792U
★7 ルーシュは、16ミリカメラとステファン・クデルスキが開発した電子スピードコントロール付きのトランジスタ・テープレコーダ「ナグラⅢ」のプロトタイプを組み合わせて同時録画録音する方法を使った。URL= https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_a_Summer（2024年1月31日閲覧） ナグラⅢについては第4回でも紹介したので説明は割愛するが、例えば以下の記事に詳しい。URL= https://fr.wikipedia.org/wiki/Nagra
★8 Morin et als. Mai 68: La Brèche, ibid. chap.1 La commune étudiante.
★9 フランスで工場労働者はOS（ouvrier spécialisé 字義通りには特化労働者）、OQ（ouvrier qualifié 字義通りには資格労働者）、OHQ（ouvrier hautement qualifié 字義通りには高資格労働者）の3種に分けられる。OSは最も一般的で、比較的単純な作業を行う者を指す。
★10 このグループは、非共産党系、トロツキズムにも批判的な社会主義のグループで、その同名の雑誌はつとに有名。同人には、ジャン゠フランソワ・リオタールもいた。
★2 その成果の一端が、Edgard Morin, Claude Lefort, Cornelius Castroriadis, Mai 68: La Brèche, Fayard, 2008（この本の初版は1968年。その後、各著者の10年後、20年後の論が加えられて現在の版に至っている）。
★3 エドガール・モラン『ドイツ零年』、古田幸男訳、法政大学出版局、1989年（原著 Edgard Morin, L’an zéro de l’Allemagne は1946年刊）。
★4 Wikipedia フランス語版の«L’An zéro de l’Allemagne»の項にその記述があるが、参照先の出典の記述の根拠（モーランがロッセリーニに許諾して映画タイトルが付けられたというモーランの証言）が私自身では確認できていない。URL= https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27An_zéro_de_l%27Allemagne#cite_note-5（2024年1月31日閲覧）
★5 Vimeo でも見られるけれど、映像の状態がだいぶよくないから、リマスター版を見ることをすすめたい。Chronique d’un été （DVD） Éditions Montparnasse URL= https://www.editionsmontparnasse.fr/p1476/Chronique-d-un-ete-DVD
★6 シネマ・ヴェリテとは何かについては、例えば、次のような解説動画を見るとよい。正確には本人たちは「新しい〈シネマ・ヴェリテ〉 Un nouveau “cinéma-vérité”」と言っていて、ジガ・ヴェルトフの「キノ・プラウダ」を踏まえている。URL= https://www.youtube.com/watch?v=loiDfeM792U
★7 ルーシュは、16ミリカメラとステファン・クデルスキが開発した電子スピードコントロール付きのトランジスタ・テープレコーダ「ナグラⅢ」のプロトタイプを組み合わせて同時録画録音する方法を使った。URL= https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_a_Summer（2024年1月31日閲覧） ナグラⅢについては第4回でも紹介したので説明は割愛するが、例えば以下の記事に詳しい。URL= https://fr.wikipedia.org/wiki/Nagra
★8 Morin et als. Mai 68: La Brèche, ibid. chap.1 La commune étudiante.
★9 フランスで工場労働者はOS（ouvrier spécialisé 字義通りには特化労働者）、OQ（ouvrier qualifié 字義通りには資格労働者）、OHQ（ouvrier hautement qualifié 字義通りには高資格労働者）の3種に分けられる。OSは最も一般的で、比較的単純な作業を行う者を指す。
★10 このグループは、非共産党系、トロツキズムにも批判的な社会主義のグループで、その同名の雑誌はつとに有名。同人には、ジャン゠フランソワ・リオタールもいた。
★11 ちょっとシモンドン用語を解説しよう。シモンドンにとって、個体とか個人（どちらもフランス語で言えば individu、英語では individual）というようなものは存在しない。ａという個体とかαという個人が存在するように思えるのは、ａはｂ、ｃ、ｄ……とかとの関係において「個体に成りつづけている」から、αはβ、γ、δ、η……とかとの関係において「個人に成りつづけている」からなんだ。これを「個体化 individuation」と言う。つまり、「個体／個人に成りつづけること」が「個体化」で、君が個人であるというのは、本当は君は個人ではなくて、個人に成りつづけているプロセスなのだ、君が乗っているオートバイ、ホンダNRが個体であるのは、じっさいには個体ではなく、その内燃機関が「オーバル（楕円）ピストン」を採用していて「正円形」ではなく更新されつづける技術進化の流れのなかで個体化しつづけているからだ、とか、そういうふうに考えるわけです。そうすると、すべては、生成変化（仏 devenir、英 becoming）しつつあるプロセスであり、個とは絶えざる個体化のプロセスの関係項ということになるわけだ。ホンダNRは技術的個体化を通して個に成りつづけ、君は心理的個体化を通して君個人に成りつづけ、君自身に成りつづけることで、君は他の個人・個体たちとの関係をつねに変化させているから、君にとって集団のあり方もつねに個体化しつつある。こういうふうに考えていくのが、「技術的－心理的－集団的個体化 individuation technique-psychique-et-collective」ということなのさ。この説明で、シモンドンがドゥルーズの生成の哲学に近く、構造主義を補完しようとする哲学であることも分かるでしょう。詳しくは、ジルベール・シモンドン『個体化の哲学──形相と情報の概念を手がかりに』、藤井千佳世監訳、法政大学出版局、2018年。宇佐美達朗『シモンドン哲学研究──関係の実在論の射程』、法政大学出版局、2021年。
★12 URL= https://fr.wikipedia.org/wiki/Caméra_Éclair_16
★12 URL= https://fr.wikipedia.org/wiki/Caméra_Éclair_16
発売は1963年だが、プロトタイプを使うことができたとモーランは述べている。Edgar Morin, Les souvenirs viennent à ma rencontre, Fayard, 2019, chap. 24 « Chronique d’un été ».
★13 モーリス・メルロ゠ポンティ『意味と無意味』、滝浦静雄ほか訳、第一部「映画と新しい心理学」、みすず書房、1983年、87頁に対応（引用は石田による訳。原文は1948年、73頁）。
★14 以下のゴダールの引用は、1966年封切り時の、次のル・モンド紙インタビューから抜粋。“Masculin-Féminin: les enfants de Marx et du coca-cola” Par YVONNE BABY, Publié le 22 avril 1966. URL= https://www.lemonde.fr/archives/article/1966/04/22/masculin-feminin-les-enfants-de-marx-et-du-coca-cola_2696453_1819218.html
★15 第2回にも登場したが、おさらいとして記しておこう。フランシス・ジャンソン Francis Jeanson（1922－2009年）は、サルトルに近いフランスの哲学者で、サルトルが主宰していた雑誌『レ・タン・モデルヌ』同人。スイユ社の有名な「永遠の作家叢書」の編集長を務め『サルトル』の巻を書いている。「サルトル・カミュ論争」の火付け役ともなった。アルジェリア戦争ではFLNを支援する通称「ジャンソン機関」を組織。資金援助や脱走兵支援に積極的にかかわるが、これは当時フランスで違法行為だったため外国に逃亡する。1966年に恩赦されて帰国。本稿で後述する、ゴダールの『中国女』に出演したのはこの頃だ。
★16 レジス・ドブレは、父は弁護士、母は政治家、パリ16区のブルジョワ家庭に育つ。19歳で高等師範学校（ENS）に首席で合格（同期には、エチエンヌ・バリバール、ジャック・ランシエール）。1961、62年に学生交流団としてキューバ訪問。1965年にハバナ大学哲学教授。カストロのキューバ革命に共鳴し、1967年に出版した『革命の中の革命』は南米ゲリラ革命のバイブルとして世界的なベストセラーとなる。1967年チェ・ゲバラとボリビア革命に身を投じてゲリラ戦で捕らえられ死刑求刑。フランスではドゴール大統領を含めて助命嘆願活動が起こり懲役30年の宣告を受ける。70年に釈放。チリに渡り、サルバドール・アジェンデ政権の顧問としてチリ人民連合政権に参画。アメリカCIAのクーデタによるアジェンデ政権崩壊後はフランスに帰国して、左翼連合の結成に参画。1981年フランスの左翼連合政権の成立に貢献。ミッテラン左翼連合政府の指導的人物のひとりとして活躍。その後、1990年代になると「メディオロジー」を提唱して人文社会科学思想でのムーブメントを唱道してきた。石田は、レジスとはその頃からのお付き合いで、よく知っている人。かれがベルナール・スティグレールを伴って来日した1995年に初めてベルナールと知り合うことになった。
★17 『あなたは……』（萩元晴彦、村木良彦演出、寺山修司構成、1966年）は、「TBSオンデマンド」で配信されている。
★18 萩元晴彦、村木良彦、今野勉『お前はただの現在にすぎない──テレビになにが可能か』、朝日文庫、2008年。
★19 ウンベルト・エーコはテレビ記号論の立役者でもあるのだが、有名なテレビ論「失われた透明性」で、テレビの歴史には、旧石器時代と新石器時代の区別と同じように、テレビが世界のことを伝えていた「パレオ（旧）・テレビ期」とバラエティ番組のようにテレビがスタジオで現実をハイパーリアルに創り出してしまう「ネオ（新）・テレビ期」という区別があると言った。ウンベルト・エーコ『ウンベルト・エーコのテレビ論集成』、和田忠彦監訳、河出書房新社、2021年。
★20 この街録インタビュー質問は、前述★17のドキュメンタリ『あなたは……』で発せられる。
★21 Morin et als. Mai 68: La Brèche, ibid. pp. 30–31.
★22 クロード・レヴィ゠ストロース『野生の思考』、大橋保夫訳、みすず書房、1976年。
★23 ジャン゠ポール・サルトル『弁証法的理性批判 第一巻 実践的総体の理論Ⅰ』、竹内芳郎、矢内原伊作訳、人文書院、1962年。ジャン゠ポール・サルトル『方法の問題 弁証法的理性批判序説』、平井啓之訳、人文書院、1962年。
★24 「『弁証法的理性批判』によって提出された問題は、結局つぎの問題に要約されるのである。フランス革命の神話はいかなる条件において可能であるか？」（『野生の思考』、306頁）。
★25 同書、313頁。
★26 ユク・ホイ『再帰性と偶然性』、原島大輔訳、青土社、2022年。
★27 URL= https://en.wikipedia.org/wiki/La_Chinoise
★13 モーリス・メルロ゠ポンティ『意味と無意味』、滝浦静雄ほか訳、第一部「映画と新しい心理学」、みすず書房、1983年、87頁に対応（引用は石田による訳。原文は1948年、73頁）。
★14 以下のゴダールの引用は、1966年封切り時の、次のル・モンド紙インタビューから抜粋。“Masculin-Féminin: les enfants de Marx et du coca-cola” Par YVONNE BABY, Publié le 22 avril 1966. URL= https://www.lemonde.fr/archives/article/1966/04/22/masculin-feminin-les-enfants-de-marx-et-du-coca-cola_2696453_1819218.html
★15 第2回にも登場したが、おさらいとして記しておこう。フランシス・ジャンソン Francis Jeanson（1922－2009年）は、サルトルに近いフランスの哲学者で、サルトルが主宰していた雑誌『レ・タン・モデルヌ』同人。スイユ社の有名な「永遠の作家叢書」の編集長を務め『サルトル』の巻を書いている。「サルトル・カミュ論争」の火付け役ともなった。アルジェリア戦争ではFLNを支援する通称「ジャンソン機関」を組織。資金援助や脱走兵支援に積極的にかかわるが、これは当時フランスで違法行為だったため外国に逃亡する。1966年に恩赦されて帰国。本稿で後述する、ゴダールの『中国女』に出演したのはこの頃だ。
★16 レジス・ドブレは、父は弁護士、母は政治家、パリ16区のブルジョワ家庭に育つ。19歳で高等師範学校（ENS）に首席で合格（同期には、エチエンヌ・バリバール、ジャック・ランシエール）。1961、62年に学生交流団としてキューバ訪問。1965年にハバナ大学哲学教授。カストロのキューバ革命に共鳴し、1967年に出版した『革命の中の革命』は南米ゲリラ革命のバイブルとして世界的なベストセラーとなる。1967年チェ・ゲバラとボリビア革命に身を投じてゲリラ戦で捕らえられ死刑求刑。フランスではドゴール大統領を含めて助命嘆願活動が起こり懲役30年の宣告を受ける。70年に釈放。チリに渡り、サルバドール・アジェンデ政権の顧問としてチリ人民連合政権に参画。アメリカCIAのクーデタによるアジェンデ政権崩壊後はフランスに帰国して、左翼連合の結成に参画。1981年フランスの左翼連合政権の成立に貢献。ミッテラン左翼連合政府の指導的人物のひとりとして活躍。その後、1990年代になると「メディオロジー」を提唱して人文社会科学思想でのムーブメントを唱道してきた。石田は、レジスとはその頃からのお付き合いで、よく知っている人。かれがベルナール・スティグレールを伴って来日した1995年に初めてベルナールと知り合うことになった。
★17 『あなたは……』（萩元晴彦、村木良彦演出、寺山修司構成、1966年）は、「TBSオンデマンド」で配信されている。
★18 萩元晴彦、村木良彦、今野勉『お前はただの現在にすぎない──テレビになにが可能か』、朝日文庫、2008年。
★19 ウンベルト・エーコはテレビ記号論の立役者でもあるのだが、有名なテレビ論「失われた透明性」で、テレビの歴史には、旧石器時代と新石器時代の区別と同じように、テレビが世界のことを伝えていた「パレオ（旧）・テレビ期」とバラエティ番組のようにテレビがスタジオで現実をハイパーリアルに創り出してしまう「ネオ（新）・テレビ期」という区別があると言った。ウンベルト・エーコ『ウンベルト・エーコのテレビ論集成』、和田忠彦監訳、河出書房新社、2021年。
★20 この街録インタビュー質問は、前述★17のドキュメンタリ『あなたは……』で発せられる。
★21 Morin et als. Mai 68: La Brèche, ibid. pp. 30–31.
★22 クロード・レヴィ゠ストロース『野生の思考』、大橋保夫訳、みすず書房、1976年。
★23 ジャン゠ポール・サルトル『弁証法的理性批判 第一巻 実践的総体の理論Ⅰ』、竹内芳郎、矢内原伊作訳、人文書院、1962年。ジャン゠ポール・サルトル『方法の問題 弁証法的理性批判序説』、平井啓之訳、人文書院、1962年。
★24 「『弁証法的理性批判』によって提出された問題は、結局つぎの問題に要約されるのである。フランス革命の神話はいかなる条件において可能であるか？」（『野生の思考』、306頁）。
★25 同書、313頁。
★26 ユク・ホイ『再帰性と偶然性』、原島大輔訳、青土社、2022年。
★27 URL= https://en.wikipedia.org/wiki/La_Chinoise
日本で市販の最新版を見るとよいと思う。2019年6月7日発売、ＫＡＤＯＫＡＷＡ／角川書店。
★28 〈69年5月〉に対するゴダール『中国女』のアレゴリー的位置については、西川長夫『決定版 パリ五月革命 私論──転換点としての１９６８年』（平凡社ライブラリー、2018年）から多大な示唆を受けた。西川長夫さん（1934-2013年）は、私がまだ教師として駆け出しの同志社大学時代、京都のフランス研究グループに加えていただき何度もお話をする機会を持つことができた。国民国家以後の世界システムについて高い見識を持たれ学者としてお手本にすべき方と仰ぎ見ていた。〈68年5月〉当時、高等研究院に在外研究中でじっさいに事件をつぶさに参与観察された記録としても、ご自身で撮影された写真多数を掲載した本書は、遺作となったが、一級の証言と考察の書として、みなさんにも読んでいただきたい。
★29 5月にパリで学生騒動が始まった頃、ポンピドゥー首相は5月11日までイランとアフガニスタンを訪問中、ドゴール大統領は5月14日から18日までルーマニアを公式訪問していた。
★30 Jean-Paul Sartre, L’Imaginaire, collection Idées/Gallimard, 1940, p. 30.（邦訳はジャン゠ポール・サルトル『想像力の問題』、平井啓之訳、人文書院、1983年）
★31 村上春樹『風の歌を聴け』、講談社文庫、2004年、Kindle 版より引用。
この引用は、あまりに有名な作家からのものなので、イージーな印象を与えてしまうかもしれない。それでも、やはりキープすることにするのは、2つの自伝的な思い出が重なっているからだ。
村上春樹の小説は1979年から読んでいる。この作家の出現を教えてくださったのは、菅野昭正先生（1930-2023年）で、菅野先生は同時代の小説および小説家の動向に大変に詳しい方で「君は神戸の方の出身だったよね、こんど出てきたすごい作家がいて、ラジオ放送のヤアヤア、みんな元気か、みたいな語りが取り込まれている」と村上文学の出現を教えていただいて以来、春樹は読んでいる。芦屋川とか、いつも登下校で通っていた場所だから、風景は手に取るように分かるし。69年に甲陽学院という高校に進学したんだが「君は甲陽学院だったよね、柄谷行人がそこの出身だね」と、ぼくは当時知らなかった事実を教えてくださったのも菅野先生。菅野先生、けっこうゴシップ詳しかったんだね。
他方、その甲陽学院に高校から入学した40人（だったかな）は、中学からの進学組と進度を合わせるために、入学前の春休みに、特訓補習を受けるんだが、国語を教えてくださったのが、学年としては高校3年の担任だった、村上千秋先生（春樹氏の父親だ）。古典国語を教えていただいた。とても紳士的で生徒を大人として扱う丁寧な言葉づかいの方で、（いまにして思うと）ある種旧制高校的な生徒に対する接し方をなさっていたのではないか。とても優しい印象の方で、国語の論理をきちんと理詰めで教わったのは初めてだったはずなので、鮮明に記憶に残っている。
★28 〈69年5月〉に対するゴダール『中国女』のアレゴリー的位置については、西川長夫『決定版 パリ五月革命 私論──転換点としての１９６８年』（平凡社ライブラリー、2018年）から多大な示唆を受けた。西川長夫さん（1934-2013年）は、私がまだ教師として駆け出しの同志社大学時代、京都のフランス研究グループに加えていただき何度もお話をする機会を持つことができた。国民国家以後の世界システムについて高い見識を持たれ学者としてお手本にすべき方と仰ぎ見ていた。〈68年5月〉当時、高等研究院に在外研究中でじっさいに事件をつぶさに参与観察された記録としても、ご自身で撮影された写真多数を掲載した本書は、遺作となったが、一級の証言と考察の書として、みなさんにも読んでいただきたい。
★29 5月にパリで学生騒動が始まった頃、ポンピドゥー首相は5月11日までイランとアフガニスタンを訪問中、ドゴール大統領は5月14日から18日までルーマニアを公式訪問していた。
★30 Jean-Paul Sartre, L’Imaginaire, collection Idées/Gallimard, 1940, p. 30.（邦訳はジャン゠ポール・サルトル『想像力の問題』、平井啓之訳、人文書院、1983年）
★31 村上春樹『風の歌を聴け』、講談社文庫、2004年、Kindle 版より引用。
この引用は、あまりに有名な作家からのものなので、イージーな印象を与えてしまうかもしれない。それでも、やはりキープすることにするのは、2つの自伝的な思い出が重なっているからだ。
村上春樹の小説は1979年から読んでいる。この作家の出現を教えてくださったのは、菅野昭正先生（1930-2023年）で、菅野先生は同時代の小説および小説家の動向に大変に詳しい方で「君は神戸の方の出身だったよね、こんど出てきたすごい作家がいて、ラジオ放送のヤアヤア、みんな元気か、みたいな語りが取り込まれている」と村上文学の出現を教えていただいて以来、春樹は読んでいる。芦屋川とか、いつも登下校で通っていた場所だから、風景は手に取るように分かるし。69年に甲陽学院という高校に進学したんだが「君は甲陽学院だったよね、柄谷行人がそこの出身だね」と、ぼくは当時知らなかった事実を教えてくださったのも菅野先生。菅野先生、けっこうゴシップ詳しかったんだね。
他方、その甲陽学院に高校から入学した40人（だったかな）は、中学からの進学組と進度を合わせるために、入学前の春休みに、特訓補習を受けるんだが、国語を教えてくださったのが、学年としては高校3年の担任だった、村上千秋先生（春樹氏の父親だ）。古典国語を教えていただいた。とても紳士的で生徒を大人として扱う丁寧な言葉づかいの方で、（いまにして思うと）ある種旧制高校的な生徒に対する接し方をなさっていたのではないか。とても優しい印象の方で、国語の論理をきちんと理詰めで教わったのは初めてだったはずなので、鮮明に記憶に残っている。
石田英敬
1953年生まれ。東京大学名誉教授。東京大学大学院人文科学研究科博士課程退学、パリ第10大学大学院博士課程修了。専門は記号学、メディア論。著書に『現代思想の教科書』（ちくま学芸文庫）、『大人のためのメディア論講義』（ちくま新書）、『新記号論』（ゲンロン、東浩紀との共著）、『記号論講義』（ちくま学芸文庫）、編著書に『フーコー・コレクション』全6巻（ちくま学芸文庫）ほか多数。
